臘月二十五，推磨做豆腐。傳說灶王上天匯報后，玉帝會下界查訪，看是否如灶王所奏那樣，于是各家各戶就吃豆腐渣以表清苦，瞞過玉帝的懲罰。
　　臘月二十六，殺豬割年肉，這一天主要籌備過年的肉食，過去人們只有在一年一度的年節(jié)中才能吃到肉，故稱為“年肉”。

　　臘月二十七，宰年雞、趕大集。這天除了要宰殺自家的家禽，還要上店趕集、集中采購，買賣年節(jié)物品，例如鞭炮、春聯(lián)、香燭、牛羊肉、各種玩具禮品等。
　　臘月二十八，打糕蒸饃貼花。無論是發(fā)面還是做饃，各家各戶要開始準備主食過年了。

　　臘月二十九，上墳請祖上大供。對于祖先的崇拜，在我國由來已久。春節(jié)是大節(jié)，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨。
　　大年三十，除夕守歲。中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

　　大年初一，金雞報曉。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。
　　大年初二，金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。

　　大年初三，肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回娘家，禮物帶雙數(shù)。
　　大年初四，三羊開泰。灶王爺要查戶口，恭迎灶神回民間。

　　大年初五，艮牛耕春。五路接財神，東西南北中，財富五路通。窮。
　　大年初六，馬到成功。年年到此日，瀝酒拜街中，萬戶千門看，無人不送窮。

　　大年初七，人壽年豐。傳說女媧初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。
　　大年初八，放生祈福。正月初八有“放生”活動，就是把家里養(yǎng)的一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。初八放生，不僅體現(xiàn)了古人尊重自然萬物、和諧相處的品德，也表達了新春之始，企盼世間各種生物興旺發(fā)達的美好愿望。

　　大年初九，玉皇天誕。古人認為九在數(shù)目中表示多數(shù)，最多，最大，因此為上。傳說是玉皇大帝的生日，必須隆重慶祝。九與酒諧音，九不能離酒，各家各戶都準備豐盛的酒宴，盡興喝個痛快，給玉皇大帝祝壽。
　　大年初十，祭石感恩。正月初十傳說是“石頭”的生日，因此被稱為“石頭節(jié)”。這一天要在石磨、石碾、石槽、石臼、槌布石、石碼頭、石梯坎等石制物品處燃香舉供，以示祭拜和感恩。

　　正月十一，祭奉紫姑。傳說紫姑是人家的小妾，遭原配嫉妒，在正月十五這天被害死在廁所里，天帝憐憫，封她為廁神。紫姑代表了封建社會中深受壓迫的女性，被奉為弱女子的保護神。
　　正月十二，搭建燈棚。民間俗稱“十二搭燈棚”，意思是元宵節(jié)將近，村莊中的管事人從這一天開始就要召集能工巧匠和青壯年準備花燈，做元宵賞燈的各種準備工作了。

　　正月十三，灶下點燈，預放元宵。民間在這一天要在廚灶下點燈，稱為“點灶燈”，其實是因為正月十五鬧花燈的日子臨近了，各家都試點制好的燈，才被說為“燈頭”之日。
　　正月十四，“順天圣母”誕辰。臨水娘娘誕辰于正月十四，又稱“順天圣母”。傳說臨水娘娘姓陳，是唐朝大歷年間的人，后來成為了拯救難產(chǎn)婦女的神仙。于是民間立祠奉祀，稱為“臨水娘娘”、“順天圣母”。

　　正月十五，夜照田蠶(神)。相傳，正月十五日是蠶神嫘祖的生日，因此這一天便成了百姓祭祀“蠶神”的日子。祭蠶神用白粥加上肉脂為供品，同時用一桿竹竿挑著燈燭插在田間，謂之“照田蠶”（據(jù)說觀察燈火顏色可以判斷一年的豐歉）。這項活動逐漸成為了后代元宵節(jié)觀燈習俗的一種源頭。